Święto Aniołów Stróżów

2 października

Świętych Aniołów Stróżów

Aniele Boży, Stróżu mój,

Ty zawsze przy mnie stój.

Rano, w wieczór, w dzień i w nocy

Bądź mi zawsze ku pomocy.

Strzeż duszy i ciała mego

I doprowadź mnie do żywota wiecznego.

Amen.

Chociaż może ta modlitwa kojarzy się z

dzieciństwem i dziećmi, przekonanie o istnieniu

i obecności Aniołów, w tym również Aniołów

Stróżów, jest jednym z ważnych elementów

naszej wiary. Aniołowie są duchami

stworzonymi przez Boga dla jego chwały i

pomagania ludziom. Ci, którym Bóg zleca

opiekę nad ludźmi, są nazywani Aniołami

Stróżami. Opieka ta zaczyna się w chwili

narodzenia, a kończy - wraz ze śmiercią

konkretnego człowieka. Każdy z nas ma

swojego, "osobnego" Anioła Stróża.

Pismo Święte nie pozostawia wątpliwości co do

istnienia aniołów, posłańców Bożych, którzy uczestniczą w dziejach zbawienia

człowieka. Te czysto duchowe istoty pośredniczą między Bogiem a ludźmi. Nauka o

nich jest oparta przede wszystkim na dwóch fragmentach Biblii. W psalmie 91

czytamy:

Niedola nie przystąpi do ciebie, a cios nie spotka twojego namiotu, bo swoim

aniołom dał rozkaz o tobie, aby cię strzegli na wszystkich twych drogach. Na

rękach będą cię nosili, abyś nie uraził swej stopy o kamień.

Natomiast św. Mateusz przekazuje nam w swojej Ewangelii m.in. takie słowa

Jezusa:

Strzeżcie się, żebyście nie gardzili żadnym z tych małych; albowiem powiadam

wam: Aniołowie ich w niebie wpatrują się zawsze w oblicze Ojca mojego, który

jest w niebie.

Nie są to bynajmniej jedyne teksty Pisma świętego wskazujące na to, że Bóg

posługuje się aniołami dla dobra rodzaju ludzkiego lub poszczególnych ludzi.

Wystarczy przypomnieć o opiece anioła nad Hagar i jej synem, Izmaelem (Rdz 16,

9); anioł powstrzymuje Abrahama, by nie dokonywał zabójstwa swego

pierworodnego syna, Izaaka (Rdz 22, 11), anioł ratuje Lota i jego rodzinę (Rdz 19),

anioł ratuje trzech młodzieńców od śmierci w piecu ognistym (Dn 3, 49-50) i

Daniela we lwiej jamie (Dn 6-22), żywi proroka Eliasza i ratuje go od śmierci

głodowej (2 Krl 19, 6-8), anioł wyprowadza Apostołów z więzienia (Dz 4, 17) i

ratuje z rąk Heroda św. Piotra (Dz 12, 7-20).

Aniołowie byli obecni w nauczaniu Kościoła

już od pierwszych wieków, w dziełach

wybitnych myślicieli chrześcijańskich. W

pismach ojców Kościoła naukę o Aniołach

Stróżach spotykamy już w pierwotnych

dokumentach chrześcijaństwa. Św. Cyprian

(+ ok. 251) nazywa aniołów naszymi

przyjaciółmi. Św. Bazyli (+ 379) widzi w nich

naszych pedagogów i przyjaciół. Św. Ambroży

(+ 397) uważa ich za naszych pomocników.

Św. Hieronim (+ ok. 420) twierdzi: "Tak

wielka jest godność duszy, że każda ma ku

obronie Anioła Stróża". Św. Bazyli idzie dalej,

gdy pisze: "Niektórzy między aniołami są

przełożonymi nad narodami, inni zaś dodani

każdemu z wiernych". Podobnie pisze św.

Augustyn (+ 430): "Wielkim jest staranie,

jakie ma Pan Bóg o ludzi. Wielką nam miłość okazał przez to, że ustanowił aniołów,

aby nas strzegli".

Wśród świętych, którzy wyróżniali się szczególnym nabożeństwem do Aniołów

Stróżów, należałoby wymienić: św. Cecylię (+ w. III), św. Franciszkę Rzymiankę (+

1440) i bł. Dalmacjusza, dominikanina z Gerony (+ 1341), którzy mieli szczęście

często przestawać ze swoim Aniołem Stróżem, jak głoszą ich żywoty; św.

Stanisława Kostkę, naszego rodaka, patrona Polski, który z rąk anioła miał

otrzymać cudownie Komunię świętą, gdy był w drodze do Dyllingen; św. Franciszka

Salezego, który miał zwyczaj pozdrawiać Anioła Stróża w każdej miejscowości, do

której przybywał; oraz św. Jana Bosko, którego Anioł Stróż kilka razy uratował od

niechybnej śmierci w czasie czynionych na niego zamachów, kiedy posyłał mu

tajemniczego psa ku obronie.

Aniołom oddawano cześć już w liturgii

starochrześcijańskiej. Wprawdzie pierwotne

chrześcijaństwo walczące z wszelkimi

przejawami pogaństwa nie rozwinęło kultu

aniołów, podobnie jak powstrzymywało się od

publicznego kultu Matki Bożej i świętych,

jednak pierwsze wzmianki o kulcie aniołów

spotykamy już u św. Justyna (+ ok. 165) w

jego pierwszej Apologii. Od IV w. wyróżnia

się kult św. Michała Archanioła. Aniołowie są

wymieniani często w różnych liturgiach jako

oddający chwałę Panu Bogu. W ikonografii

spotykamy aniołów już w katakumbach (w.III).

Osobne święto pojawiło się dopiero w XV w.

na Półwyspie Iberyjskim, zwłaszcza na

terenie Hiszpanii oraz we Francji. W roku

1608 Paweł V pozwolił obchodzić to święto w

pierwszy dzień zwykły po św. Michale. Na stałe do kalendarza liturgicznego dla

całego Kościoła wprowadził je Klemens X w roku 1670. Żywą wiarą w Aniołów

Stróżów wyróżniał się m.in. bł. Jan XXIII, który jeszcze jako nuncjusz apostolski

przed każdym ważnym spotkaniem prosił swego Anioła Stróża o pomyślny przebieg

274826096.003.png 274826096.004.png

rozmowy i jej dobre owoce.

Niech dzisiejsze wspomnienie uświadomi nam, że Aniołowie Stróżowie realnie

istnieją, opiekują się nami, chroniąc przed złem i prowadząc ku dobru, a wiara w

nich nie jest zarezerwowana tylko dla dzieci. Nie zapominajmy o częstej modlitwie

do naszych duchowych opiekunów.

HIERARCHIA ANIELSKA

Opierając się na Piśmie Świętym dzieli się aniołów na dziewięć chórów, a tę dziewiątkę na trzy

hierarchie. Każdy z wyższych stopni jest jednocześnie stopniem niższym Np. serafini są

jednocześnie cherubinami itd.

PIERWSZA HIERARCHIA

czyli trzy pierwsze chóry to:

Serafini - górują miłością nad innymi chórami;zwane inaczej płomienni przedstawiani z

sześcioma skrzydłami. Bezpośrednio chronią tron Boga nieustannie Go wielbiąc.

Michał, Serafiel, Jehoel, Uriel, Kemuel, Metatron, Natanael, Lucyfer

– To Anioły miłości, światła i ognia

Cherubini – podtrzymujący Tron Boży pełne wiedzy Boskiej przedstawiani z dwoma lub

czterema skrzydłami czasem twarz ludzką i zwierzęce ciało. Strzegą chwały Boga i miejsc

świętych. Symbolizują siłę i wszechobecność Boga. Stanowią dowód na niemożliwość powrotu

człowieka do życia po śmierci z własnej woli Strażnicy gwiazd stałych, niebiańscy kronikarze,

dawcy wiedzy.Pilnują Bożej posiadłości by nie weszło do niej nic co nie jest święte

Gabriel, Cherubiel, Ofaniel, Rafał, Uriel, Zofiel, Lucyfer

Trony - wyróżniają się posłuszeństwem to anioły kontemplujący Boga Przynoszą

sprawiedliwość Boga.Zwane inaczej Rydwanami lub kołami Orifiel, Zafkiel, Zabkiel, Jofiel

(Zofiel), Razjel

DRUGA HIERARCHIA

Panowania - duchy wolne od bojaźni niewolniczej, zawsze gotowe służyć Bogu i panować

nad duchami niższymi, wydawać im polecenia i rozkazy; To powiernicy cnót świata. Zwane inaczej

Dominującymi regulują anielskie obowiązki, przez nie manifestuje się Majestat Boga

Zadkiel, Chaszmal, Zacharael, Muriel

Mocy - przypisuje się im moc spełniania cudów, zawsze kierują się niezwyciężalnie ku sprawom

Bożym i pomagają innym w spełnianiu Bożych rozkazów; Zwane inaczej aniołami cnoty czynią

cuda na ziemi, obdarzają wdziękiem i męstwem

Uziel, Gabriel, Michał, Peliel, Barbiel, Sarbiel, Haniel, Hamaliel, Tarszisz

Władzy - mają władzę poskramiania złych duchów i określają sposób wykonywania poleceń i

rozkazów.Zwane inaczej aniołami Mocy powstrzymują wysiłki demonów, które chcą zniszczyć

świat

Kamael, Gabriel, Werchiel, Lucyfer

TRZECIA HIERARCHIA

najbardziej oddalona od Boga, a bardziej zbliżona do ludzi obejmuje:

Zwierzchności - które kierują konkretnymi państwami i narodami; sprawują opiekę rządzą

aniołami i działaniami na świecie.Zwane inaczej aniołami Księstwa ochraniają religię

Nisroch, Haniel, Rekuel, Cerwiel, Amael

Archaniołów - spełniają najważniejsze zadania i zwiastują ludziom rzeczy wielkiej wagi;

przewodnicy zwykłych aniołów. Są posłańcami Boga do ludzi. Opiekują się stowarzyszeniami

miastami krajami To każdy byt duchowy, stojący w hierarchii niebiańskiej wyżej niż chór aniołów.

Zazwyczaj archaniołowie są utożsamiani z najwyższymi książętami nieba.

Metatron, Rafał, Uriel, Michał, Gabriel, Barbiel, Jehudiel, Barachiel, Lucyfer

Aniołów - którzy mają do spełnienia zwyczajne misje oraz opieka nad ludźmi.

Wypełniają szczegółowe zadania sprawują opiekę

Faleg, Andachiel, Gabriel, Chajliel

Lucyfer sprawował księstwo przed swym upadkiem